Главная
Материалы
Тематический форум
О клубе
Дисциплины клуба
Секции клуба
Мероприятия
Фотоальбомы
Наши партнёры
Ссылки
Почта
|
|
Немного о философии Шоу Дао.
|
Автор: Александр Медведев
Источник: "Формы Шоу Дао"
|
Мировоззрение последователей Шоу-Дао формировалось на протяжении тысячелетий. Проходя через многие страны, клан изучал представления различных культур о мире и о человеке, знакомился с всевозможными религиозными учениями и философскими течениями. Через тщательную проверку практикой, члены клана отбирали философские концепции, идеи и рекомендации, с одной стороны, ведущие к достижению гармонии с самим собой и окружающим миром, и, с другой стороны, помогающие человеку успешно выживать в самых тяжелых условиях, надежно защищающие его дух от любых посягательств на его внутреннюю свободу.
Мудрость Шоу-Дао безгранична, поскольку не отвергает мудрости, пришедшей со стороны.
Последователи Шоу-Дао следуют так называемым "срединным путем", в каждый момент выбирая из множества возможных действий и решений наиболее оптимальное. Следование "срединным путем" помогает "Спокойным" отыскивать компромиссы во взаимодействии с внешним миром и достигать поставленных целей не противопоставляя себя своему окружению, а относясь к нему с мудростью и пониманием.
Способность интуитивного следования срединному пути "Спокойные" называют "Ездой на спине ветра" или "Великим Искусством Жизни".
"Всадник на спине ветра наблюдает за серединой" - глубоко символичное название Универсального принципа Шоу-Дао. Используя этот принцип, члены клана учатся правильно мыслить, чувствовать и действовать в непредсказуемой изменчивости окружающего их мира - прекрасного, удивительного, но в то же время опасного и непостижимого.
Глубинное понимание Универсального принципа Шоу-Дао вырабатывает у Воинов Жизни интуицию, необходимую для постоянного ощущения Пути, для принятия оптимальных решений, для безупречного балансирования между "да" и "нет", для выбора стратегии и тактики действий.
Оседлать ветер способен только очень искусный наездник. "Ветер" символизирует окружающий нас мир, неподвластную сознательному контролю изменчивость жизненных ситуаций.
Чтобы удержаться на "спине ветра" нужно чутко реагировать на малейшие изменения его направления и силы. Таким образом, "езда на спине ветра" представляет собой череду мгновенных, спонтанных и наиболее адекватных интуитивных ответов на любое изменение обстоятельств.
"Наблюдение за серединой" - это контроль над устойчивостью неустойчивой ситуации, осуществляемый таким образом, чтобы эта ситуация не могла нанести вред Воину Жизни.
В процессе овладения искусством "Езды на спине ветра" последователь "Спокойных" вырабатывает у себя Внутреннюю Силу, которая, собственно, и позволяет ему безошибочно следовать по Пути.
Достигая поставленных целей, последователь Шоу-Дао гармонично развивает ум, чувства и тело. Осознавая глубинную природу своих стремлений и потребностей, он учится мягко трансформировать желания, нарушающее состояние внутренней гармонии или вынуждающие его вступить в нежелательный конфликт с внешним окружением, в цели, исполнение которых делает его мудрее, сильнее и счастливее.
Обучаясь искусству быть сильным, мудрым и счастливым, Воин Жизни погружается в волшебное ощущение наслаждения процессом бытия, передавая это чувство своему окружению, близким ему по духу людям. Таким образом, не пытаясь насильственно преобразовать этот мир, а лишь пластично следуя за его изменениями, последователь Шоу-Дао, тем не менее, делает его чуточку лучше.
Последователи Шоу-Дао не проявляют излишней агрессивности, но и не стоят на позициях всепрощенчества и отрицания насилия. Мера и порядок во всем - один из принципов школы.
Срединный путь проявляется и в отношении "Спокойных" к пониманию добра и зла:
Зло злу - добро; зло добру - двойное зло; добро злу - двойное зло; добро добру - добро.
Законы Шоу-Дао гласят:
"Проявляй уважение к тем, кто достоин его, ибо в этом нет ничего постыдного; проявляй уважение к тем, кто жаждет его, ибо в этом нет ничего трудного; проявляй уважение к тем, кто недостоин его, если это тебе позволят обстоятельства, ибо в каждом есть что-то достойное уважения".
На первый взгляд этот закон может показаться чисто этическим, в то же время его соблюдение во многих ситуациях помогает избежать опасности, а то и сохранить жизнь. Прямое следствие этого закона: нельзя недооценивать противника. Боец Шоу-Дао, даже в случае, если с ним на бой идет ребенок, приводит себя в полную боевую готовность, так, как если бы на него в атаку шел опытный воин. Тем самым проявляется уважение к недостойному уважения, ибо этим последователь Шоу-Дао застрахован от неожиданностей.
Внутреннее уважение к окружающему миру и населяющим его людям закладывается в основу мировоззрения Воина "Спокойных" через ряд упражнений и медитативных техник. Глубинное ощущение уважения к миру и людям, с одной стороны, обеспечивает безопасность Воина Жизни, и, с другой стороны, позволяет сделать его взаимоотношения с окружающими более насыщенными, позитивными и взаимоудовлетворяющими.
По представлениям "Спокойных", для каждого человека существует своя правда - правда, которая ему приятна, которую он может понять, и которая близка его мировоззрению. Согласно учению Шоу-Дао, попытка навязать человеку другую правду, чуждую его духу и разуму - это преступление против него, преступление против правды, которую ты говоришь, и против людей, являющихся носителями другой правды.
В соответствии с этими представлениями, каждому ученику "Спокойные" дают лишь знания того уровня, который он способен воспринять, и, пока он не усовершенствует свое мировоззрение до более высокого уровня понимания, он не получает качественно нового знания, поскольку не способен его усвоить.
Целебные зерна знания не должны падать на неблагодарную почву, ибо привносимое в ничто добро становится злом, так как уничтожается и освобождает место для зла.
Подготавливая учеников, "Спокойные" раз за разом проводят их по кругам так называемых "ложных" (то есть неполных) знаний. С каждым новым кругом представления ученика о мире и о самом себе расширяются и становятся более полными. Так, постепенно, ученик совершенствует свою картину мира и приходит к более глубокому пониманию себя самого.
И, в заключение, еще одна философская концепция Спокойных:
В мире нет ничего удивительного, так как в мире все удивительно, и поэтому удивляться чему-то одному - это означает терять картину мира в целом и, следовательно, становиться уязвимым. Только разлитое спокойное удивление окружающим нас миром приносит наслаждение им, заставляет каждодневно ощущать его вкус по-новому и приносит знание о нем.
В мире нет четких ответов, в мире есть лишь желание чего-то. Ты не можешь сказать "да", ты просто желаешь этого; ты не можешь сказать "нет", так как отрицательный ответ - лишь проявление твоих желаний. Если ты не веришь во что-то, это значит, что ты не желаешь в это верить, но это вовсе не означает, что этого нет. То же самое и с твоим желанием верить.
Истинное равновесие между движением и покоем - это спокойствие.
Истинное равновесие между "да" и "нет" - это Шоу-Дао.
|
|
|
|
|
